O que é a Bíblia?

ARQUIDIOCESE DE NATAL

PARÓQUIA DE SÃO PEDRO APOSTOLO

PASTORAL DA LITURGIA

MINISTÉRIO DE LEITORES

O QUE É A BÍBLIA?

Bíblia é a sagrada escritura, o conjunto de livros do Antigo e do Novo Testamento, que contém as doutrinas que orientam o comportamento dos cristãos. Do grego "biblion", que significa "livro".  A palavra Testamento (em hebraico "berith") significa aliança, contrato, pacto.

A Bíblia judaica é chamada de Velho Testamento pelos cristãos. A primeira Bíblia conhecida pelos cristãos foi a judaica, na qual vêm a profecia da vinda de Jesus. A Bíblia judaica era conhecida em duas formas pelos cristãos antigos: a original em hebraico e a tradução grega conhecida como Septuaginta.

O Novo Testamento é formado pelos Evangelhos, Atos dos Apóstolos, Cartas, e o Apocalipse. Foi inteiramente escrito em grego. Jesus falava aramaico (um idioma semítico), sendo que algumas palavras desse idioma permanecem no Novo Testamento.

A Bíblia Sagrada é o livro mais vendido de todos os tempos e já foi traduzida em mais de 2.000 idiomas.

O primeiro livro da Bíblia, o Gênesis, foi escrito por volta de 1.445 a.C. e o último livro, o Apocalipse, foi escrito por volta de 90 a 96 d.C. A Bíblia foi escrita por aproximadamente 40 homens, em um período que totalizou cerca de 1.600 anos.

Para os católicos, a Bíblia é composta por 73 livros divididos em 46 do Antigo Testamento e 27 do Novo Testamento. Para os protestantes, a Bíblia tem 66 livros, 39 do Antigo Testamento e 27 do Novo Testamento.

O Antigo Testamento possui 39 livros que relatam histórias relacionadas à criação do mundo e todos os acontecimentos que se seguiram até os anos 445 a.C. No seu último livro (Malaquias), fala sobre a vinda do Messias.

O Novo Testamento possui 27 livros que apresentam a história de Jesus Cristo, englobando acontecimentos durante sua vida e após a sua morte. Os Atos dos Apóstolos narram a história mais antiga da Igreja, enquanto os quatro Evangelhos retratam, de formas diferentes, a vida de Jesus. O Novo Testamento contém também as cartas de São Paulo, entre outras.

No final do Novo Testamento, está o Livro do Apocalipse, que descreve o fim do mundo e a Segunda Vinda de Jesus, onde todos seriam julgados e o governo justo de Deus viria à Terra

A Bíblia Sagrada é o livro mais vendido de todos os tempos e já foi traduzida em mais de 2.000 idiomas

CONHECENDO A BÍBLIA SAGRADA DE FORMA MAIS ORDENADA

Como está dividida a Bíblia Católica? Quais livros que compõem a Bíblia?

A Bíblia está dividida em duas grandes partes:

1.     Antigo Testamento: Que são todos os livros escritos a partir do séc. XV a.C. até o nascimento de Cristo. Contém a Lei de Deus dada a Moisés, a história do povo de Israel e suas reflexões, bem como a previsão da vinda do Messias, que se deu com a vinda de Jesus Cristo.

2.     Novo Testamento: Que são todos os livros escritos após a vinda de Jesus até o final do séc. I d.C.. Traz a vida e as obras de Jesus, a criação e a expansão da Igreja, além de documentos de formação do povo cristão.

Essas duas grandes divisões estão, ainda, subdivididas de acordo com o conteúdo dos livros. Temos assim, para o Antigo Testamento:

1. Livros da Lei: também chamados de Pentateuco, isto é, os "cinco livros" de Moisés, que abrem a Bíblia, e falam da Criação de Deus e da formação de seu Povo Eleito: Israel.
2. Livros Históricos: são os livros que descrevem as guerras de Israel, bem como a história de seus reinos.
3. Livros Didáticos: ou sapienciais, apresentam a sabedoria e poesia dos hebreus
4. Livros Proféticos: foram escritos por profetas que pregavam o arrependimento e preparava o povo eleito para a chegada do Messias Salvador.

Enquanto que, para o Novo Testamento, temos:

1. Livros do Evangelho: narram a vida, os ensinamentos, os milagres e a obras do Messias Jesus Cristo.
2. Livro Histórico: apresenta a instituição e expansão da Igreja Cristã, primeiro na Palestina e, a seguir, no mundo até então conhecido.
3. Epístolas: são as doutrinas e exortações escritas por alguns Apóstolos de Cristo e encaminhadas a comunidades ou fiéis cristãos.
4. Livro Profético: traz a vitória de Cristo e sua Igreja sobre as forças do mal e o juízo final.

QUAIS SÃO OS LIVROS DO ANTIGO E NOVO TESTAMENTO

Pentateuco	Históricos	Didáticos	Proféticos	Evangelhos	Epístolas	Epístolas
Gênese Êxodo Levítico Números Deuteronômio	Juízes Rute I -Samuel II-Samuel I-Reis I-Reis I-Crônicas II-Crônicas Esdras Neemias Tobias Judite Ester I-Macabeus II-Macabeus	Josué Jó Salmos Provérbios Eclesiastes Cântico dos Cânticos Sabedoria Eclesiástico	Isaías Jeremias Lamentações Baruc Ezequiel Daniel Oséias Joel Amós Abdias Jonas Miquéias Naum Habacuc Sofonias Ageu Zacarias Malaquias	Evangelho de Mateus Evangelho de Marcos Evangelho de Lucas Evangelho de João Histórico Atos dos Apostólos	Epístola aos Romanos 1ª Epístola aos Coríntios 2ª Epístola aos Coríntios Epístola aos Gálatas Epístola aos Efésios Epístola aos Filipenses Epístola aos Colossenses 1ª Epístola aos Tessalonicenses 2ª Epístola aos Tessalonicenses 1ª Epístola a Timóteo 2ª Epístola a Timóteo Epístola a Tito Epístola a	Filemôn Epístola aos Hebreus Epístola de Tiago 1ª Epístola de Pedro 2ª Epístola de Pedro 1ª Epístola de João 2ª Epístola de João 3ª Epístola de João Epístola de Judas Profético Apocalipse

Resumo conclusivo:

Bíblia protestante

Capítulos: 1.189

Versículos: 31.102

Bíblia católica

Capítulos: 1.330

Versículos: 35.527

O que é Espiritualidade? (Reflexão)

PEQUENA REFLEXÃO SOBRE O QUE É ESPIRITUALIDADE:

- Espiritualidade: exercício que, através da Oração e Meditação, para Ação do Espírito Santo na Alma, leva a cada pessoa a alcançar seu espaço interior de silêncio.

- É neste espaço silencioso e singular que Deus vive. Costumamos buscar Deus nos lugares mais distantes e pensando apenas na sua grandeza, esquecemos que Ele na sua plenitude se basta e se faz pequeno, para ser encontrado na simplicidade do amor. 

- A espiritualidade ajuda cada pessoa a recuperar sua imagem original. A Espiritualidade beneditina ajuda ao homem recuperar sua vida com DEUS.

- É no ser humano que Deus mora, e é aí que devemos encontrá-lo. A busca de Deus é um processo muito singular de cada pessoa. Temos que buscar Deus por Ele mesmo, pelo que Ele É para cada um de nós. Para iniciarmos esta busca, é preciso fazer estas avaliações: o que Deus representa para mim? Qual a importância de Deus na minha vida: Familiar? Social? Profissional?

- Deus quer ser procurado por Ele ser o Dom, e não pelos Dons que Ele pode dar.

- Preciso acreditar no Deus que me criou, e não num deus que criamos. Pela nossa condição humana temos mania de buscar as coisas mais convenientes e aí queremos adaptar tudo ao nosso modo, e isso incluem também a nossa religiosidade, esquecemos que para sermos verdadeiramente religiosos precisamos de Espiritualidade.

- O exercício da espiritualidade nos ajuda a vencer três ameaças:

1. O medo do poder dos outros sobre nós.
2. O medo do julgamento e da censura dos outros sobre nós.
3. O temor de não correspondermos às expectativas e fracassar.

- Pode nos ajudar a vencer também a doença e a ansiedade. (Fortalecendo a Alma e o Ser Interior).

Precisamos nos questionar:
Qual o meu papel no mundo?

O que posso fazer?

O que devo fazer?

O que me é permitido esperar?

Conversando com Deus

Espiritualidade Beneditina (Páscoa do coração)

- É dentro de nós que se celebra em definitivo a verdadeira páscoa. Muitas vezes,  algumas pessoas escolhem viver numa condição de penúria, se lamuriando, reclamando da vida dizendo até que Deus não as ama e etc.., acham que os seus problemas são maiores que os dos outros, quando descobrem que Deus habita dentro de cada um, buscam este Deus maravilhoso que nos ama incondicionalmente, e encontram forças para superar estes problemas e encontrar a verdadeira felicidade.

- Porque vos colocais em estradas desertas? As estradas desertas aparecem quando tentamos resolver os problemas por conta própria, quando nos sentimos capazes de caminhar só, esquecemos que Jesus disse “Sozinho nada podeis fazer”.

- Entra em teu coração tu que te tornaste estranho a si mesmo. (Voltai para o vosso coração. Porque a estrada deserta? Voltai ao Senhor só Ele é Caminho,Verdade e Vida).

- Deixai de celebrar a páscoa em qualquer lugar, e celebrai no lugar onde Deus determinou. (No vosso coração).

- Aprendamos a transformar nosso trabalho em uma oração. Tenha sempre Jesus Cristo no centro de sua vida, Familiar, Social e Profissional, Nada antepor ao Amor de Deus.

O MUNDO VIVE A CULTURA DO MEDO E A CULTURA DA VIDA LIQUIDA:

Tudo parece líquido, pois se desfaz com facilidade.

- Crises: momentos de desencontro com tudo, com todos e com sigo mesmo.

- Assedia: o desanimo das coisas.

É preciso deixar que as coisas tristes, sentimentos que nos afligem, sejam vividos para poder morrer, e morrer para sempre, só assim nos livramos totalmente delas.

- Acolher e encara a verdade, conscientizar-se das ilusões das conquistas. Romantizamos muito as conquistas e nem sempre é assim.

- Sonhamos com uma família perfeita, mas muitas vezes encontramos desilusões.

- Descobrir os próprios recursos; o que me garantiu caminhar até hoje.

- Buscar aquilo que nos faz bem.

- Voltar ao objetivo daquilo que a gente procurou. Ex: uma profissão.

Resposta Espiritual para nossa vida:

PRIMEIRA RESPOSTA:

- Redescobrir o valor de ser filho de Deus, voltar ao primeiro Amor. (Acreditar que Deus nos ama verdadeiramente, ver Jo 17, 1 seguintes).

- Recobrar algumas práticas religiosas. Ex: Rezar o Terço.  (A Oração nos fortalece e nos ensina a descobrir as boas praticas e viver na busca da santidade).

- Um novo olhar pra cada Eucaristia, Descobrir sempre algo novo. (A cada dia Jesus nos chama a uma nova realidade e se oferece na Eucaristia, a cada Celebração oferecemos a Deus, um novo sacrifício e esperamos ter a felicidade de merecer o nascimento de Cristo em nossos  corações). 

- Estabeleça sempre um novo modo de se relacionar com o Sagrado. Ex: Lembrar sua primeira Eucaristia.

- Ver (Pr 23,26) Meu filho, dá-me teu coração. Que teus olhos observem meus caminhos.

SEGUNDA RESPOSTA:

- Ser amigo de Deus. Ex: Os Santos foram os melhores Amigos de Deus. (Eclo. 6, 14-16).

- Os Santos nos apontam uma vida sólida em Deus.

- Coloquemos nossa esperança e Deus.

- A esperança deve sempre nos mostrar uma saída (Jo 16,33).

- Viver com esperança é abrir nossos olhos para nós mesmos e para o invisível.

- Agarre-se a si mesmo e encontrarás Deus, Ele está em você.

- A esperança nos aponta que em meio a solidão e desespero é possível encontrar uma Luz.

- No mais profundo da dor do desespero e dar solidão se teve algo que me salvou foi escutar a voz do Evangelho que dizia: sou Eu não tenhas medo.

- Sorri quando a dor te torturar. (Charles Chaplin)

- Descubra a beleza em você como Criatura de Deus.

- Dimas descobriu a beleza de Jesus.

- Judas não descobriu a beleza de Jesus.

- O Cristão não pode ter uma vida liquida quando vive em Deus.

TERCEIRA RESPOSTA:

Ficar diante de Jesus:

- Devemos ficar diante de Deus, diante de Jesus, para estabelecer com Ele uma relação de Amor.

- Nada antepor ao Amor de Cristo.

- 3 relações que não temos como fugir: 1) com Deus. 2) com as pessoa. 3) com as coisas Ex: vasos Sagrados do Altar, que as coisas não tenham valor sobreposto a Pessoa de Jesus.

- O que é essencial na minha vida? O essencial é invisível aos olhos, Deus é tão Simples que chega a ser Pleno, único, beleza.

- O nascer e o por do sol refletem a presença misteriosa de Deus em cada dia, a ciência não consegue vislumbrar este mistério que se revela em Deus.

Primeira Cena: 

- Mc 2, 1-12, ficar diante de Jesus, isto é tudo para a vida Espiritual. Os magos simplesmente adoraram.

- Ficar não apenas para passar o tempo.

- Fica diante de Jesus tentando demonstrar a pouca fé que temos.

- Ficar diante de Jesus tentado descobrir o que Ele tem a fazer com a minha vida.

- O silencio da confiança no poder de Jesus.

Segunda cena:

Lc 2, 8-20 ter pressa em encontrar Jesus.

- Simplesmente ficar diante de Jesus.

- Os pastores adultos com o recém  nascido Bom Pastor, que misteriosa contradição, simplesmente contempla Jesus.

- Muitas vezes o vazio é permitido por Deus.

- No mundo tereis tribulação mas tende coragem Eu venci o mundo.

Terceira Cena:

Mt, 21, 12 Precisamos entrar em nossa própria casa e nela encontrar Jesus e Maria, (nossa casa Interior)

- Ter ao nosso lado pessoas que nos oferecem Jesus.

- Ficar diante de Jesus para descobrirmos o quanto somos por Ele amados.

- A maior dificuldade de uma pessoa é compreender o mistério que ela é para si mesmo.

- Ficar diante de Jesus para entender o quanto Ele nos Ama.

- Quando procuravam Jesus, Ele perguntava o que queres que Eu faça?, Ele queria ouvir a prioridade de cada um, pois recebemos o livre arbítrio, temos o direito de escolher, o importante é o que escolhemos.    

- Precisamos ficar diante de Jesus, para contemplar o seu mistério, para descobrir o que Jesus tem para fazer em mim, ou descobrir o que Ele quer que eu faça, para isto, precisamos de silencio, oração, contemplação e Amor.

Os quatro homens e o paralítico nada falaram, os Pastores diante de Jesus, também não falaram só adoraram, pois estabeleceu-se uma forte relação de amor.

Sorri quando a dor te torturar

Sorri quando a dor te torturar

E a saudade atormentar

Os teus dias tristonhos vazios

Sorri quando tudo terminar

Quando nada mais restar

Do teu sonho encantador

Sorri quando o sol perder a luz 

E sentires uma cruz

Nos teus ombros cansados doloridos

Sorri vai mentindo a sua dor

E ao notar que tu sorris

Todo mundo irá supor

Que és feliz

Charles Chaplin

NOSSA VIDA (Reflexão)

A nossa vida é feita de Pensamentos, Palavras e Atitudes; recebemos este dom que Deus generosamente nos dar e nos potencializa para administrá-lo, depende  de “nós” administrá-lo, bem o mal, devemos lembrar sempre que nós somos responsáveis pelo sucesso ou não deste dom (vida), não podemos creditar a outros os nossos fracassos, pois o administrador é pessoal, Eu ou Você.  

Quando Deus nos criou, Ele disse ”Façamos o homem minha Imagem e semelhança”, não que Ele quisesse dizer que já éramos santos, mas ia nos conceder graças para buscarmos a santidade, afinal de contas somos seus filhos, porem como a maioria somos rebeldes e queremos os direitos sem os deveres. 

Os nossos dias vão passando e com eles deve passar também a nossa ingenuidade; de criança de adolescentes e chegamos a idade adulta e nesta não cabe mais ingenuidade ou rebeldia sem causa e sim responsabilidade e compromisso, compromisso conosco, com o outro e com Deus e responsabilidade com o mundo.

Nós que somos Cristãos e estamos ministros da Sagrada Comunhão Eucarística, devemos ser consciente das nossas responsabilidades e nossos compromissos principalmente com os doentes, os idosos e as pessoas mais carentes, pois especialmente neles devemos instalar o reino de Deus e encontrar neles a face do próprio Deus.

A Missa, ou Celebração Eucarística. É um ato solene com que os católicos celebram o sacrifício de  Jesus Cristo na cruz, recordando a Última Ceia.   nossa refeição sempre reúne em torno da mesa pessoas que se querem bem - é um momento de partilha,  de confraternização, de amizade. Há dois mil anos também era assim. E foi uma ceia que Jesus escolheu para reunir Seus apóstolos  durante a Páscoa do ano de Sua morte. Com certeza Jesus queria um ambiente de confraternização e cordialidade para esse encontro que, só Ele sabia, seria o último a reunir o grupo todo. Normalmente, aquela ceia seguiria o ritual das ceias cultuais judaicas. No início o hospedeiro tomava  um pedaço de pão, erguia um palmo acima da mesa e dizia uma breve oração antes de dividir o pão com todos. E na Páscoa, para assegurar as graças divinas, a ceia incluía o sacrifício de um cordeiro. Mas, dessa vez, no início Jesus tomou o pão, partiu e, no lugar da oração convencional, disse  “Tomai, comei. Isto é o Meu Corpo que será entregue por vós”.

Ritos Iniciais A Missa começa com a assembleia, de pé, saudando a chegada do celebrante e dos ministros com o  Canto de Entrada, o primeiro dos três cânticos tradicionais na liturgia (os outros dois cânticos  tradicionais são o Senhor e o Glória). Chegando ao presbitério, o celebrante e os ministros saúdam o altar e todos fazem o sinal da cruz.  É importante notar que a assembleia não se reúne em seu próprio nome, mas em nome da Santíssima Trindade. Fazer o sinal da cruz significa dizer “Nós nos reunimos em nome do Pai, do Filho e do  Espírito Santo”. Depois da saudação, é usual o celebrante dizer algumas palavras sobre a Missa do dia. Ato Penitencial Em seguida, o celebrante convida os fiéis a uma confissão geral e conclui com a absolvição. Aqui não  se trata de uma confissão regular, mas apenas de uma forma de os fiéis tomarem consciência de sua condição de pecadores. Na medida em que a pessoa reconhece sua pequenez, sua condição de pecador, Deus pode vir-lhe ao encontro com Sua graça. Este reconhecimento pode ser feito por uma oração (“eu pecador, me confesso...”) pela leitura de  versículos bíblicos (“Tende compaixão de nós, Senhor”) ou por uma ladainha. Ladainha e o Gloria " S enhor”, a ladainha que vem em seguida, é o segundo cântico tradicional na liturgia. A designação “Senhor” é uma redução de “Senhor, tende piedade”, que em grego se diz Kyrie eleison. Por isso esta parte da Missa também é chamada de Kyrie. Nesta ladainha “Senhor, tende piedade de nós”, os fiéis aclamam o Senhor e imploram Sua misericórdia. Nos domingos fora do Advento e da Quaresma, em solenidades, em festas e celebrações mais solenes os ritos iniciais incluem o Glória, hino cantado ou recitado por todos. O Glória é uma espécie de salmo composto pela Igreja e representa um solene ato de louvor ao Pai e ao Filho. Oração do Dia celebrante diz “Oremos” e faz um minuto de silêncio para que todos sintam bem a presença de Deus e formulem interiormente seus pedidos. O rito de entrada se encerra com a Oração do Dia, ou Coleta, que consiste numa súplica coletiva  (daí o nome Coleta) a Deus Pai, por Cristo, no Espírito Santo. A Oração do Dia tem sempre três elementos: a invocação dirigida a Deus, um pedido que se faz e a finalidade do pedido. Liturgia da Palavra A preparação espiritual dos fiéis para a Eucaristia, que é o momento central da Missa, é feita com a leitura e interpretação da palavra de Deus, com uma reafirmação de fé cristã e com uma oração ao Senhor pedindo para as necessidades coletivas. Durante as refeições as pessoas conversam, relatam acontecimentos. Toda conversa é sempre um enriquecimento espiritual, e na Missa também é assim. A Liturgia da Palavra é o alimento espiritual  nesta ceia que a Missa reproduz. É a catequese, o ensinamento dos mistérios que são o fundamento da fé. Na Missa os fiéis vão participar da Eucaristia, instituída por Jesus há 2.000 anos. Por isso, se a gente entender o que Jesus e os apóstolos pensavam naquele momento fica mais fácil entender os motivos que levaram Jesus ao sacrifício na cruz. É isso que as leituras procuram fazer. Primeira Leitura Os fiéis sentam-se para ouvir primeiro a Palavra de Deus revelada pela Primeira Leitura, que é a leitura  de um trecho do Antigo Testamento e que, nos dias de semana, pode ser também um trecho das Epístolas dos apóstolos ou do Apocalipse (No tempo Pascal a leitura é dos Atos dos Apóstolos). Esses escritos ajudam a compreender melhor a missão e os ensinamentos de Jesus, que o Novo Testamento nos  apresenta. Os fiéis declaram aceitar a Palavra que acabaram de ouvir dizendo em seguida o Salmo Responsorial. Segunda Leitura A Segunda Leitura é reservada para os domingos e dias festivos da Igreja. Esta leitura é feita das  Epístolas ou dos Atos dos Apóstolos, ou do Apocalipse. A Segunda Leitura procura ter sempre alguma relação com o texto da Primeira, tornando mais fácil compreender a mensagem apresentada. Aclamação ao Evangelho e Evangelho Terminada a Segunda Leitura, os fiéis levantam-se para aclamar “Aleluia!”. Chegou um momento  muito importante e de grande alegria: eles irão ouvir a Palavra de Deus transmitida por Jesus Cristo.  É a leitura do Evangelho. O Evangelho é, de fato, o ponto alto da Liturgia da Palavra. Jesus está presente através da Sua Palavra, como vai estar presente também depois, no pão e no vinho consagrados. Homilia Completou-se a leitura dos textos bíblicos (as Leituras e o Evangelho). O celebrante explica, então, com suas próprias palavras os fatos narrados nos textos. Esta interpretação é a homilia, uma pregação pela qual ele traduz e aplica a Palavra de Deus aos nossos dias. A homilia é obrigatória aos domingos e nas festas de preceito, e recomendável nos demais dias. Profissão de Fé e Oração Universal Depois de ouvir a Palavra de Deus, de novo de pé os fiéis fazem uma declaração pública de que acreditam nas verdades ensinadas por Jesus. Isto é, reafirmam que estão, todos, unidos pela mesma crença num só Deus, o Deus que lhes foi revelado por Jesus. Essa declaração é o Credo: “Creio em Deus Pai...” Os fiéis reafirmaram sua crença. Então se dirigem em conjunto a Deus dizendo de seus anseios, necessidades e esperanças através da oração dos Fiéis ou oração Universal que o celebrante recita e  onde, a cada pedido, os fiéis suplicam “Senhor, escutai a nossa prece!”. É quando se pede pela Igreja, pelos que sofrem, pelas necessidades do país, pelas necessidades da comunidade onde se realiza a Missa etc. Liturgia Eucaristica Os fiéis, cheios de gratidão, oferecem a Deus o fruto do seu trabalho, louvando o Senhor e bendizendo Seu Filho, em cujo corpo serão transformados o pão e o vinho oferecidos. Antes de receber a comunhão em Cristo, os fiéis se cumprimentam reafirmando a comunhão entre irmãos - e reafirmam sua adoração a Deus rezando o Pai Nosso, a oração que aprendemos da boca de Jesus.  A celebração eucarística se completa com a partilha do pão e do vinho, a comunhão do sacerdote e o recebimento da comunhão pelos fiéis. A Celebração eucarística é o supremo e mais belo ritual da Missa, reproduzindo com delicadeza o acontecimento central da Última Ceia, quando Jesus instituiu a Eucaristia. A Missa recorda este momento com o Ofertório, a Oração Eucarística e a Comunhão. Os atos da Liturgia Eucarística são: » Preparação das Oferendas, O canto do ofertório inicia-se. O presidente então, ou o diácono, ou o acólito instituído pelo epíscopo, prepara o altar para a Ceia, o Sacrifício. Logo em seguida, o presidente vai  até o mesmo, se já não o está, pega a patena, e, elevando-a brevemente, reza em voz inaudível a oração seguinte. Caso não tenha canto, diz em voz alta e preclara. PE: Bendito sejais, senhor, Deus do Universo, pelo pão que recebemos da Vossa bondade, fruto da terra e do trabalho humano, que agora vos apresentamos e que para nós se vai tornar Pão da vida. T: Bendito seja Deus para sempre. Em seguida abaixa-a. Então, deita vinho e um pouco d'água no cálice, ergue-o brevemente e reza, seguindo as condições dispostas anteriormente. PE: Bendito sejais, Senhor, Deus do universo, pelo vinho que recebemos da Vossa bondade, fruto da videira e do trabalho humano, que agora vos apresentamos e que para nós se vai tornar Vinho da  Salvação. T: Bendito seja Deus para sempre. O sacerdote, inclinado, reza em silêncio: PE: De coração contrito e humilde, sejamos, Senhor, acolhidos por vós; e seja o nosso sacrifício de tal modo oferecido que vos agrade, Senhor, nosso Deus.  » Oração sobre as Oferendas Orai irmão e irmães... » Oração Eucarística,  Prefácio,     Santo,  Oração Eucarística , cada Celebração tem sua Oração especifica. » Ritos da Comunhão,  Pai Nosso,  Abraço da Paz, Fração do Pão,   Agnus Dei (Cordeiro de Deus),  Comunhão.  Ritos Finais – Aqui termina a Celebração, porem a missão continua. Os ritos finais encerram a assembleia  mas não encerram o envolvimento espiritual dos fiéis com a sua Igreja. Abençoados por Deus, eles partem com a missão de viver a fé cristã na prática diária. A Missa se encerra com a Bênção Final, um Canto Final e a exortação da Despedida. Todos de pé, o presidente da Celebração ergue a mão e marca os fiéis com o sinal da cruz pedindo para eles a bênção do Pai e do Filho e do Espírito Santo – e a comunidade expressa sua alegria cantando uma vez mais. Por fim, a assembleia é despedida. Os convidados à casa do Senhor saem de coração leve. Não vêem sua presença na Missa como o cumprimento de um dever - sentem-se felizes e distinguidos porque Deus lhes permitiu participar da   Sua refeição. A Missa oferece um enriquecimento do espírito cristão que os fiéis devem continuar vivendo em casa,  no trabalho, no lazer. Os fiéis levam para o seio de suas famílias a vivência da Missa e contribuem para a Missa celebrando  a família, que é o alicerce da sua Igreja.